Fiecare va fi ca un adăpost împotriva vântului şi ca un loc de scăpare împotriva furtunii, ca nişte râuri de apă într-un loc uscat, ca umbra unei stânci mari într-un pământ ars de sete.
Isaia 32.2
Cu șapte sute de ani înainte de nașterea Fiului lui Dumnezeu, profetul prezisese acest eveniment, spunând: Atunci împăratul va împărăţi cu dreptate (Isaia 32:1). De la căderea lui Adam, omenirea a fost asuprită de împărăția întunericului, suferind tot felul de umilințe și rele. Cu toate acestea, fusese prorocit că sămânța femeii va zdrobi capul șarpelui (Geneza 3:15). Acest lucru s-a împlinit când Isus a murit pe cruce. Astăzi, El domnește cu aceeași dreptate folosită pentru a-l învinge pe diavol.
Isaia ne spune că prinții, fiii marelui Împărat, ar trebui să domnească cu dreptate. Cu puțin timp înainte de a merge pe cruce, Hristos a spus că judecata acestei lumi a venit (Ioan 12:31), și care a avut loc imediat după moartea Sa. A fost marea judecată a istoriei, căci toate slăbiciunile și durerile noastre, fărădelegile și nelegiuirile noastre, cât și pedeapsa care ne dă pacea au fost puse asupra Mântuitorului (Isaia 53:5). Așa că El S-a pogorât în iad pentru a-l învinge pe diavol și a-l deposeda de puterea pe care o avea asupra noastră.
Profetul, vorbind prin Duhul Sfânt, a spus că Împăratul care va domni cu dreptate va fi ca un adăpost împotriva vântului. Există mai multe interpretări pentru spirite, iar una dintre ele le înfățișează ca vânturi. În Împăratul nostru, avem un adăpost împotriva duhurilor rele. Fără această protecție, am fi și noi atacați și asupriți de ele, dar în Hristos suntem în siguranță și ne putem odihni.
Pe lângă faptul că suntem eliberați de acțiunile duhurilor infernale, avem în Împărat și un loc de scăpare împotriva furtunii - accidente normale ale naturii. Acum, tot ceea ce este El pentru noi trebuie crezut și cerut, căci răul nu a fost eliminat din circulație. Astfel, cel rău și mesagerii săi ne vor ispiti, așa cum au făcut și cu Isus. Ei sunt cauza tuturor relelor. Cu toate acestea, suntem liberi!
Nu avem nicio înregistrare a faptului că Isus ar fi suferit dureri fizice, deși profetul a spus că Mesia a fost un om al durerilor (Isaia 53). De asemenea, cred că Hristos nu a fost bolnav, decât din cauza slăbiciunilor noastre, când ne-a înlocuit. Durerile la care se referă Isaia trebuie să fi fost cele îndurate în timpul slujirii, căci, deși Isus a vrut să izbăvească și să mântuiască Israelul, conducătorii lor nu au crezut în El. Fiul lui Dumnezeu ar fi putut face tot ce aveau nevoie, dar, în Nazaret, necredința L-a împiedicat să lucreze!
Metaforele folosite de Isaia arată că Isus a fost și este Mântuitorul, care ne protejează de atacurile malefice și dezastrele naturale. Totuși, după cum știm, trebuie să ne folosim credința pentru ca El să lucreze. În ciuda faptului că Domnul este totul, învățăm din Biblie că majoritatea oamenilor nu înțeleg că ar trebui să fie mereu la picioarele Învățătorului pentru a cunoaște tot ceea ce este El. Prin urmare, există mulți „creștini” cu o mare varietate de probleme.
Profetul dezvăluie mai multe despre Împăratul nostru, comparându-L cu râuri de apă într-un loc uscat. Ori, mulți oameni sunt inutili până când nu primesc Apa Vieții. Domnul este, de asemenea, ca umbra unei stânci mari într-un pământ ars de see. Avem și putem face totul în El. Aleluia!
În Hristos, cu dragoste,
R. R. Soares