Propunerea lui Avraam către Lot pentru a rezolva situația dintre ei dovedește că patriarhul era un rob al Domnului dedicat cinstirii Lui. Avraam nu a încercat să-și convingă nepotul de răutatea păzitorilor săi sau de problema pe care o creaseră. El a sugerat că nu ar trebui să existe nicio ceartă între ei, căci erau ca niște frați, oameni de același sânge, slujind aceluiași Dumnezeu. Așadar, încheind disputa în termenii săi, Avraam a dovedit că a onorat Adevărul mai presus de orice.

Orice dilemă între frați în credință nu ar trebui dezbătută și judecată între necredincioși, așa cum a instruit Pavel în prima sa scrisoare către Corinteni: Cum! Când vreunul din voi are vreo neînţelegere cu altul, îndrăzneşte el să se judece cu el la cei nelegiuiţi şi nu la sfinţi? (1 Corinteni 6:1). E vinovăție în a căuta dreptatea printre cei nedrepți. Un judecător necredincios s-ar converti dacă ar vedea un creștin făcând ceea ce fac cei răi?

Mulți nu au credință biblică, ci una oportunistă. Ei vor să meargă în Rai, ca majoritatea celor pierduți, dar pentru a realiza ceva ușor, se comportă ca cei care nu au auzit niciodată mesajul lui Isus: Chiar faptul că aveţi judecăţi între voi este un cusur pe care-l aveţi. Pentru ce nu suferiţi mai bine să fiţi nedreptăţiţi? De ce nu răbdaţi mai bine paguba?  (1 Corinteni 6:7). Îndurare! Trăim printre fiare!

Hristos ne-a îndemnat să căutăm răsplata care vine de la El, și nu de la oamenii care nici măcar nu-L cheamă pe Dumnezeu:  Dacă te bate cineva peste o falcă, întoarce-i şi pe cealaltă. Dacă îţi ia cineva haina cu sila, nu-l opri să-ţi ia şi cămaşa (Luca 6:29). Oricâtă dreptate ai crede că ai, Domnul are calea cea dreaptă de a rezolva problema și de a potoli spiritele fraților. Când lucrăm conform Scripturilor, Îl slăvim pe Tatăl.

Avraam s-ar fi putut purta cu mânie față de Lot, spunând că l-a hrănit, l-a îmbrăcat și a făcut cheltuieli cu el, dar a preferat să propună o despărțire amiabilă. Cea mai mare pierdere a lui Lot a venit mai târziu, când acesta locuia în Sodoma, iar orașul a fost atacat de armata celor cinci regi ai Canaanului. Lot a fost luat captiv, dar unchiul său, auzind de cele întâmplate, a adunat trei sute optsprezece slujitori născuți în casa lui și a pornit să lupte pentru a-l elibera. Avraam a obținut victoria pentru că a umblat cu Dumnezeu (Geneza 14:1-17).

Când îngerii l-au avertizat pe Avraam că Sodoma, Gomora, Adma, Țeboim și Țoar vor fi distruse, patriarhul a mijlocit pentru oamenii drepți care locuiau acolo (Geneza 18:17-33). În rugămintea sa, el a întrebat dacă Dumnezeu va distruge aceste orașe dacă ar exista zece oameni drepți în ele. În mintea lui Avraam, Lot, soția sa, cele două fiice ale sale, logodnicii lor și unii dintre slujitorii nepotului său erau drepți. Însă, când orașele au fost nimicite, el a văzut că nu erau nici măcar zece oameni drepți acolo pentru a opri judecata lui Dumnezeu.

Propunerea lui Avraam a fost probabil cea mai dreaptă pe care o primise vreodată nepotul său. Lot își va păstra bunurile și va pleca în pace. Cu siguranță, patriarhul nu voia ca locuitorii acelei țări, canaaniții și fereziții, să creadă că el și nepotul său nu erau temători de Dumnezeu pentru că se certau. Lui Lot i-a plăcut oferta unchiului său și s-a despărțit de el. În cele din urmă, a văzut că greșise față de Avraam. Învață să iei cea mai bună hotărâre în Domnul!

În Hristos, cu dragoste,

R. R. Soares